Het boekje van de Meditatie Kit 1

Het boekje van Het Spirituele Alfabet Meditatie Kit 1 Inleiding Welkom op de wereld. In dit boekje en met de kaartenset help ik jou helemaal op deze wereld te komen en er te zijn. Er is geen reden om hier niet te zijn. Iedereen die de eerste stappen gezet heeft op het gebied van zelf-ontplooiing en zelf-ontdekking zal dit beamen: het is hier niet zo slecht als je vaak gedacht en gevreesd hebt. Een ieder die niet op deze wereld wil zijn leeft in zijn of haar eigen illusie van angst. Met behulp van Het Spirituele Alfabet Spel en deze Meditatie Kit bied ik de mogelijkheid om begrip van en voor jezelf te ontwikkelen en de reden te vinden voor jouw aanwezigheid hier. Hier op deze wereld. Ik ben er van overtuigd dat alles en reden heeft. Mijn aanwezigheid, en jouw aanwezigheid. Als jij die reden niet kent of twijfelt nodig ik je uit om te overwegen, niet klakkeloos aan te nemen maar gewoon eens te overdenken met je hart of deze woorden waar zouden kunnen zijn: "Ik ben hier met een reden, mijn leven heeft zin, ook al begrijp ik het soms niet, alles gebeurd met een reden. Ik ga mij nu inzetten om dit te aanvaarden en op een andere manier naar mijzelf te kijken." Deze set heet een kit omdat het een gereedschap voor jou is, een uitrusting om jouw innerlijke gevoelens en gedachten mee te leren kennen. Het bevat sleutels en wegen om jouw innerlijke schatten te vinden. Het bevat liefde en zachtheid voor je pijn en aanmoediging om door te gaan waar een volgende stap noodzakelijk is. Ik wens je dat jij je openstelt voor jezelf en jezelf zo serieus neemt dat je liefde en mededogen voor jezelf kunt voelen. Dit is nu gelukkig zijn. De meditaties Deze meditaties zijn geen eenmalige oefeningen. Je kunt ze een aantal keren herhalen om exact te gaan voelen wat de bedoeling is. Er is tegelijkertijd geen doel dat je moet bereiken maar toch een gevoel wat je kunt ervaren waarin je begrijpt wat is. Dit is het punt waaarin de oefening samenvalt met een innerlijke ervaring van heelheid, van het in je stroom zijn. Telkens vanuit deze punten kun je jezelf ervaren. Vanuit deze punten kun je de beslissingen nemen van wie jij wilt zijn, wie je kunt zijn, wat je wilt doen. En aan welke punten jij in jezelf wilt gaan werken, welke aspecten of kwaliteiten jij wilt ontwikkelen omdat jij voelt dat dat hetgene is waraan jij nu wilt gaan werken. Vanuit een verlangen om een nog groter innerlijk geluk en genot te ervaren, je ebwust te worden van de oneidige hoeveelheid liefde die jij in je hebt en warmee jij kunt werken. Aan jezelf en voor de wereld. Dan kom je tot werkelijke dienstbaarheid. Een dienstbaarheid die geen investering is en zeker geen onderdaigheid maar een dienstbaarheid die een dusdanige vervulling geeft dat het geven genoeg is. Dan voel je dat je het niet ergens voor doet. Dan voel je dat je het voor jezelf doet. Eigenlijk voor een soort genot en plezier dat je ervaart in het geven, in het doen. Elke keer dat je dit ervaart kun je de verschillen gaan herkennen en erkennen. Geen verschillen tussen jou en de ander maar de verschillen in jezelf. Verschil in zien, in perceptie. Zodra je deze innerlijke verschillen gaat herkennen kun je ze loslaten en één worden met jezelf en met alles. Dat is verbondenheid, dat is éénheid of één zijn. Dat is nu wat bedoelt wordt met de uitspraak: alles is één. Het is niets anders dan een bewustwording in jezelf, van jezelf. De bewustwording dat er alleen verschil is als je het maakt. Deze meditaties zijn niet moeilijk. Al het werken aan jezelf is niet zo moeilijk en moeizaam als het lijkt. Het gaat om de actieve en passieve component in je. Heel vaak denk je dat er iets in je moet gebeuren, als vanzelf. Terwijl het er eigenlijk om gaat dat je in die gevallen iets moet doen. Het universum kent een oneindige cirkelgang. Hij bestaat uit een actieve en een pasieve component, ook wel het mannelijke en het vrouwelijke genoemd. Het gaat hier niet om de verschillen tussen man en vrouw, het gaat om het vinden van de balans tussen afwachten en handelen. Het doen hoeft niet een fysieke handeling te zijn of spreken. Het is meestal het maken van een keuze in jezelf, als in gedachten. Dit is nu het proces van creatie. Hierin spelen overtuigingen (dat wat je gelooft als waar te zijn) een belangrijke rol. Je creëert namelijk aleen wat je gelooft. Verwacht je niets goeds van het leven, alsgevolg van teleurstellingen, dan creëer je narigheid. Stel je je voor dat er ook goede dingen bestaan dan kun je positieve dingen creëren. Dit kun je in je leven en ook in je meditaties gebruiken. Werkt een meditatie altijd? Een meditatie is een soort oefening zonder doel. Je kunt in een meditatie de ene keer een ervaring hebben die je verwachtte en een andere keer gebeurd er ogenschijnlijk niets. Nu gebeurd er in jouw leven nooit niets. Je bent je er alleen niet altijd bewust van. Als je bijvoorbeeld een meditatie doet om in contact te komen met een bepaald gevoel dan ervaar je dat op het moment van de meditatie misschien niet zo. Dat zal ongetwijfeld voorkomen. Een tijdje later als je er niet meer in je hoofd mee bezig bent, is het er plotseling, het inzicht. Zo werkt het met aandacht. Als je er teveel druk op legt of je verwacht te veel, gebeurd er niets. Noem het maar een beetje oefenen van je boeddhistische natuur: streven zonder doel. Je uiterste best doen maar niet om iets te bereiken. Het zijn een soort raadseltjes die je verstand gek maken maar waar je met je gevoel heel goed kunt begrijpen waar het over gaat. En dat is nu precies het doel, wat er niet is... Samen werken met de kit Je kunt de Meditatie Kit alleen gebruiken of samen met anderen. Bijvoorbeeld met z'n tweeën of in een groepje. Als je met één of meerdere personen een meditatie doet kan iemand de meditatie leiden. Deze persoon neemt de meditatie voor zichzelf door en spreekt de tekst op rustige en ontspannen wijze voor het groepje uit. De leider (m/v) kan meedoen in de meditatie maar houdt wel de verantwoordelijkheid voor het in de gaten houden van de tijd en het afsluiten van de meditatie. De stiltetijd na de tekst is ongeveer 15 minuten. Meer en minder mag natuurlijk maar 5 minuten is wel een ondergrens en 30 minuten een bovengrens. De leider kan na de meditatie vragen of er mensen die willen delen omtrent hun ervaringen of mensen met vragen de gelegenheid geven die te stellen. Neem voor de meditaties ongeveer 30 minuten. Belangrijk: Als in een groepje gedeeld wordt zijn er een paar prettige omgangsvormen met andere woorden wederzijds respect. Een ieder die het woord heeft spreekt en de rest luistert. Ieders gevoel of mening is zijn of haar mening. Je kunt iemand bevragen als het niet goed voelt maar overtuig niet, laat het rusten. Als iemand iets verkeerd ziet dan heeft dat een reden. Elke overtuiging die iemand heeft is bedoeld om ergens mee om te kunnen gaan, om iets van zijn of haar overtuiging te staven. Tot inzicht komen dat het hem of haar niet dient maar blind maakt, of dat hij of zij zichzelf ermee kwetst, kan iemand alleen voor zichzelf. Oftewel de persoon doet er innerlijk iets mee op het moment dat hij of zij dat kan. Dat gebeurt zelden op het moment dat jij dat wilt omdat jij het al zag of door had.... Zie er op toe dat een ieder die het woord wil het ook kan krijgen, verplicht echter niemand te delen waar hij of zij nog niet aan toe is. Als iemand veel tijd vraagt waardoor de verveling toeslaat in de groep dan kun je diegene daarmee confronteren. Tracht bij confrontatie naar de gehele persoon te kijken met je hart. Tracht in liefde te zien of het misschien nodig is dat iemand veel tijd vraagt. Bij het werken in een groepje kan het gebeuren dat er niet-verenigbare meningen of visies ontstaan, woorden vallen of zelfs een mogelijke ruzie voelbaar wordt. De basisafspraak dient wederzijds respect te zijn. Een ieder in zijn waarde laten, wat echter niet betekent dat je het met de ander eens moet zijn. Voor ieder mens voelt het anders om geconfronteerd te worden, met welke positieve intentie je het ook doet. Realiseer je dat. Een goede stelregel is dat als je confronteert je je eerst bewust tracht te worden van je eigen motivatie. Dus, voor wie je het doet. Wil je iemand helpen, of wil je jezelf bewijzen? In het eerste geval kun je als iemand niet instemmend reageert de confrontatie even laten voor wat hij is. In het tweede geval wil je je gelijk halen. Als je dat merkt, stop je. Bespreek deze 'regels' voor je begint en maak hier gezamenlijk afspraken over. Voorbereiding op de meditatie Gronden of aarden Ga staan en buig elke voet terwijl je tenen op de grond blijven. Doe dit een paar keer. Vervolgens sta je met beide voeten plat op de grond en beweeg je alsof je loopt. Je voeten blijven geheel plat op de grond. Zo maak je je voeten en knieën los. Draai vervolgens met je heupen in cirkels of in achtvormen. Doe het met de klok mee en tegen de klok in. Dan buig je je lichaam voorover. Je begint bij je hoofd en rolt jezelf wervel voor wervel af. Voel je weerstand of pijn dan stop je en adem je als het ware naar die plek. Lost de weerstand of pijn op, dan ga je door en anders stop je en blijf je even in die houding staan. Adem goed door, zeker naar pijnplekken toe. Het is belangrijk te ontspannen door je bewust te worden van spanningen in je lichaam. Als je je concentreert kun je wellicht voelen welke plek meer gespannen is en welke meer ontspannen. Kom na het buigen weer overeind. Daarna kun je je hoofd buigen met je oren naar je schouders. En ook kun je je hoofd draaien. Let telkens weer op dat je niet forceert. Forceren geef juist spanning en wellicht zelfs een blessure. Dit is het tegenovergestelde van wat je wilt bereiken. Tenslotte draai je je armen rond in cirkelvormige bewegingen en als laatste je handen. Pas bovenstaande methode aan op je eigen gevoel van wat bij jou prettig voelt. Je begint onderaan je lichaam omdat je dan de energie van de aarde bij je binnen kunt laten komen maar als het bij jou goed werkt om de volgorde te veranderen dan doe je dat. Hoe beter je leert luisteren naar je eigen lichaam en volgt wat je lichaam jou vertelt, als zijnde prettige oefeningen of manieren om oefeningen te doen, hoe meer je in contact komt met jezelf. Als je ervaring hebt met mediteren is het waarschijnlijk gemakkelijk. Als je dat niet hebt enkele tips. Zitten in een ontspannen houding is waar het om gaat. Geen pijnlijke lotushoudingen forceren die een soort prestatieslag worden en je van je doel afhouden, namelijk ontspannen en tot rust komen. Kleermakerszit? Best. Op een stoel? Ook goed. Liggen kan minder goed werken omdat je bij het ontspannen gemakkelijk in slaap valt. Dan schiet je je doel voorbij: ontspannen, tot rust komen mét bewustzijn. Deze vrijheid in houding om te mediteren is niet bedoeld om je lui te maken. Als je in een bepaalde houding pijn hebt, kan dat heel goed door stijve gewrichten komen. Als je dan je zithouding alsmaar aanpast mis je een kans. Namelijk de kans om soepelere gewrichten en een soepeler lichaam te krijgen. De prijs voor een soepeler lichaam is te leren met pijn om te gaan in stromende zin. Dit betekent dat als je in de pijn ademt de pijn minder wordt. Als je pijn voelt en je verstijft, dan houd je de pijn in stand of het wordt erger. Vrijheid in houding is bedoeld om je niet te verplichten want verplichting kan gemakkelijk weerstand oproepen. Op deze manier lichamelijk oefenen op flexibiliteit helpt je ook om flexibel in het leven te staan en dus gemakkelijker om te gaan met voorkomende situaties. Meditatie Je haalt adem naar je buik. Dat gaat automatisch als je het puntje van je tong tegen je verhemelte plaatst net boven je voortanden. Doe je mond een klein beetje open, lippen net van elkaar. Dan adem je naar je buik. Sluit je ogen. Je kunt je ogen richten op het plekje in het midden van je voorhoofd een paar centimeter boven je ogen. Nu ga je je concentreren op je ademhaling. Je gaat als het ware met je aandacht mee met de lucht die naar je buik gaat en vervolgens ontspannen weer naar buiten. Als er gedachten opkomen doe je er niets mee. Je schenkt er geen aandacht aan. Je ademt. Misschien ontdek je dat je gedachten als een cassettebandje ronddraaien. Dan zet je het bandje stil. Of je draait het volume terug totdat het stil wordt. Doe dit en passant. Besteed er niet al je aandacht aan. Je aandacht is bij je ademhaling. In ...... en uit...... Misschien kun je je hartslag in je buik voelen, als een warme en geruststellende bons. Nu leg je het gebeuren van de dag even naast je neer. Je stapt een deur door en je komt in een nieuwe ruimte waar je dagelijkse beslommeringen niet aanwezig zijn. Je loopt ontspannen door. Dan zie je voor je weer een deur. Ook die ga je door. Even ben je je bewust dat er weer iets achter blijft wat je nu even niet nodig hebt: zorgen om iets of iemand misschien. Weer kom je in een nieuwe ruimte, lichter en rustiger. Telkens als je een nieuwe ruimte betreedt realiseer je jezelf dat er nog meer rust en acceptatie is. Alles is oké. Misschien zie je in de ruimten die je betreedt wel iets, dingen die je mooi vindt, je rust geven, liefdevol zijn. Als je in een ruimte komt die je minder aanspreekt, ga dan door naar een volgende ruimte of ga terug naar een ruimte die je meer aansprak. Geniet ervan. Visualiseer jezelf als een persoon die zichzelf accepteert, alle aspecten inbegrepen. Als een mens dat bereid is vanaf een afstandje te kijken naar zijn alledaagse zijn, met mededogen. Kom rustig terug en hou dat gevoel vast. Begin niet meteen te praten. Neem voor deze meditatie zo'n vijf à tien minuten. Of zoveel langer als je maar prettig vindt. Als je het samen met anderen doet wil je misschien een tijdsafspraak maken waarbij een zacht belletje klinkt als het tijd is.

Het boekje van het eerste Alfabet Spel

Het boekje van Het Spirituele Alfabet Spel Het hoe en waarom van het Spel Inleiding Dit boekje geeft een aantal mogelijkheden en ideeën voor het gebruik van het spel zodat je er veel mee kunt. Allereerst geef ik een soort standaardgebruiksaanwijzing. Dan ga ik in op het lezen van de tekst en de toepassing ervan op je leven. Verschillende redenen om een kaart te trekken komen aan bod en vervolgens werk ik een paar mogelijkheden uit om samen met anderen het spel te gebruiken. Tenslotte is er een mooie meditatie die je als intro voor het werken met het spel (zeker als je in een groepje werkt) kunt gebruiken. Ik wens je heel veel plezier. Het gebruik van het spel Het Spirituele Alfabet Spel is eenvoudig te gebruiken. Als je een kaart voor jezelf wilt trekken (bijvoorbeeld om inzicht te krijgen in wat er op dit moment in je leven speelt) dan schud je de kaarten. Schud ze blind, dat wil zeggen: met de tekst naar beneden. Vooraf aan het schudden: concentreer je op je ademhaling, sluit even je ogen en observeer je gedachten. Is het druk in je hoofd? Laat de gedachten dan even varen. Laat ze los. Adem rustig in en laat de lucht helemaal doorgaan naar je buik. Adem rustig weer uit. Gebruik een minuut of wat om rustig te worden. Vervolgens schud je de kaarten. Je kunt je nu een vraag voor de geest halen. Iets waarover je meer zou willen weten. Of met welke innerlijke houding je een situatie het best kunt aanpakken. Of je wilt gewoon weten wat de kaarten je nu te vertellen hebben. Als je de kaarten geschud hebt (doe dit minstens zo'n tien tellen) pak je één kaart. Lees de kaart rustig en laat de inhoud even op je inwerken. Gebruik de kaarten altijd positief, zo zijn ze bedoeld. De inhoud kan een bevestiging zijn. Een bevestiging dat je daar goed mee bezig bent. Neem het compliment in. Het kan ook confronterend zijn. Zo van: probeer dit onder ogen te zien in jezelf. Laat het los of tracht er eerst meer zicht op te krijgen door het te erkennen. Merk je dat het ergens over gaat wat je tracht te rechtvaardigen of goedpraten, begin dan met dit te erkennen. Elk aspect wat je van jezelf erkent brengt je meer in contact met jezelf. Alsgevolg hiervan kun je jezelf meer liefhebben en groeit je zelfvertrouwen. Succes! De werking van het spel Stel je eens voor dat ons leven, het leven, wordt geleid. Of we ons daar nu van bewust zijn of niet en of we dat nu willen of niet. Dit niet willen zou weerstand zijn, weerstand tegen inmenging van buitenaf. Maar als deze leiding nu eens in ons blijkt te huizen? Als dat is waar het bij leiding om draait? Om jou? Leiding kunnen we goddelijk noemen of inspiratie. Het is een systeem, zo fantastisch dat we ons daar eigenlijk nauwelijks een voorstelling van kunnen maken, en toch huist het in jou en mij, in ons allemaal. Het is het systeem van oorzaak en gevolg, een systeem dat in balans is, in evenwicht. Dit systeem is niet uit balans te brengen. Een ieder die denkt dat dat wel zo is, creëert daarmee zijn eigen illusie; de illusie van twijfel en angst. Wat wel uit balans te brengen is, is jouw visie van jouw leven en van jouzelf. Je bent in staat om zozeer aan jezelf te twijfelen dat je jezelf onzeker maakt, of ziek zelfs. Maar dan is het niet het leven, het grote geheel, dat uit balans is. Jouw twijfel is slechts jouw zienswijze of perceptie en heeft alleen invloed op jou. Dit is wat je lijden zou kunnen noemen. Jouw lijden is echter niet voor niets. Je bent in staat om op een zeker moment in te gaan zien dat jouw lijden illusie is en het dan loslaten. Gewoon, omdat je er genoeg van hebt of de zinloosheid van je eigen lijden gaat inzien. Daarmee kun je anderen inspireren en je kunt je hiertoe door anderen laten inspireren. Dan leer jij en die ander iets over je vermogens, je kracht. Dit is hetzelfde wat de kaarten doen. Ze reageren op jou. Jij trekt de kaart die je wenst, die je nodig hebt, ook al ben je je daarvan misschien niet bewust. De kaart is net als jij een onlosmakelijk deel van het universum, je bent er, je kunt er niet niet zijn. Jij hebt invloed op het universum, het universum heeft invloed op jou, dit is een oneindig systeem, wederkerig en duurzaam. Op het moment dat je beslist een kaart te trekken bepaal je zonder jezelf daarvan bewust te zijn welke kaart je gaat trekken. Je kunt je dat als je dat wilt wel bewust worden. Door jezelf middels ontspanning en innerlijke stilte in een staat van ontvankelijkheid te brengen, en te gaan luisteren naar je innerlijke stem. Dan kun je ontdekken wat er speelt en wat aandacht behoeft. Vervolgens is de kaart die je trekt een bevestiging geworden van wat je al wist. Dat is een belangrijke functie van de kaarten: jou te bevestigen in wat je al wist, jou te helpen herinneren, te helen. Het vooraf aan het trekken van een kaart leren ¡¥zien¡¦ wat er komt gaat niet om een trucje om bewondering te oogsten. Het is een mogelijkheid om te leren vertrouwen op je innerlijke bronnen. Bronnen die er altijd voor jou zijn en waarmee je contact krijgt als je realiseert dat ze er zijn, én, dat ze er voor jou zijn. Hoe ga ik om met een kaart die ik niet begrijp of niet wil? Het kan gebeuren dat je een kaart trekt die je niet begrijpt. Of die je iets voorhoud waarvan je denkt: dit heb ik niet, hierin herken ik mijzelf niet. Dat is oké, dan leg je hem nog weg. Het komt wel. Dwing jezelf niet. De kaart dwingt je ook niet. Het is belangrijk je bewust te zijn van de menselijke neiging om alles in te delen in positief en negatief. Oftewel wenselijk en onwenselijk. En eigenschappen die wij geneigd zijn als negatief te bestempelen mogen wij dus niet hebben. In ons allen leeft in meer of mindere mate de angst om afgewezen te worden voor onze negatieve eigenschappen of neigingen. Als je dit ervaart kun je overwegen te proberen om op een niet veroordelende manier naar dit aspect in jezelf te kijken. Te kijken of dit in een bepaalde mate toch voor jou zou kunnen gelden. Door de angst in te gaan, dat wil zeggen, het gevoel even te verduren, te dragen. Dan kun je gaan merken dat het eigenlijk niet zo erg is als je wel dacht. Dat het je niet tot een slecht mens maakt. De angst vloeit langzaam maar zeker weg en een meer realistisch beeld van het aspect ontstaat. En dus ook een realistischer beeld van jezelf. Met een ander woord zelfrespect. Dit is mijn wens: jou met behulp van deze kaarten jezelf beter te leren kennen, jezelf stukje bij beetje te accepteren. Zodat ook jij steeds meer kunt voelen hoe heerlijk en warm zelf-respect en liefde voor jezelf hebben voelt. Verschillende redenen voor het trekken van een kaart Ondanks dat de omschrijving op de kaart gelijk blijft kan de interpretatie enigzins verschillen alsgevolg van de manier waarop je hem leest. Zoals elk mens waarschijnlijk de tekst net iets anders interpreteert (alsgevolg van verschillen in innerlijke houding, karakter, levenservaring en kennis), is ook de motivatie voor het trekken van een kaart bepalend voor de interpretatie. In die zin dat de waarheid van de kaart niet varieert maar wel hoe je er in een situatie mee om gaat. Vandaar dat er nu een paar mogelijkheden worden aangegeven. Trek een kaart als je voor een beslissing staat om leiding te vragen en te ontvangen omtrent hoe een situatie aan te pakken. Je dient de tekst nu zo te lezen en interpreteren dat het aspect wat beschreven wordt jou helpt met de situatie die speelt. Probeer jezelf voor te stellen hoe het aspect jou in deze situatie tegenwerkt danwel steunt. Welke innerlijk houding je daarvoor zou moeten innemen. Of welke neiging je achterwege laat. Het gaat hier met name om je bewust zijn van jezelf in de situatie, met jouw specifieke eigenschappen, positief en negatief. Trek een kaart als je verdrietig bent of je rot voelt. Als je een kaart trekt om gesteund te worden, weet dan dat steun niet altijd lieve woordjes zijn of jou bevestigen in je sterke punten. Verdrietig zijn of je rot voelen zijn depressieve gevoelens waar je ook verantwoordelijkheid voor kunt nemen. Gewoon door ze te accepteren en er niet tegen te vechten alsof er iets uit de weg geruimd moet worden. Depressieve gevoelens komen uit een deel van jou (innerlijk kind?) dat aandacht vraagt. Laat dit deel zich uiten, en maak een afspraak als het op dit moment echt niet uitkomt. Bijvoorbeeld: ik heb over drie kwartier de tijd om naar je te luisteren, oké? Wees serieus, duidelijk en liefdevol. Trek een kaart als je wakker wordt na een droom die je nog niet helemaal begrijpt. Onthoud de droom of schrijf hem op. Trek een kaart met de innerlijke vraag: help me deze droom beter te begrijpen. Zie de droom als een afspiegeling van aspecten van jezelf. Gebruik de kaarttekst als verduidelijking hiervan. Trek een kaart als je een tip wilt over een aspect in jezelf waarvan je het bestaan niet kende. Trek de kaart en lees de tekst met ontvankelijkheid. Dwing jezelf niet. Laat het rustig op je inwerken. Sla als een niet oordelende toeschouwer je gedrag in de loop van de dag gade. De kans is groot dat het zich vandaag voordoet. Als het intussen avond is kun je ook op dezelfde manier de dag nog eens overdenken: heeft zich zoiets voorgedaan? Trek een kaart voor vandaag Gewoon omdat je het leuk vindt elke dag een kaart te trekken. Neem de omschrijving van de kaart in gedachten met je mee vandaag. Laat je inspireren en pas het toe op je contacten of ze nu zakelijk zijn of privé. Verschillende manieren om gezamenlijk een kaart te trekken Je kunt Het Spirituele Alfabet Spel zelf gebruiken of samen met anderen. Bijvoorbeeld met z¡¦n tweeën of met een groepje. Als je groep wat groter is, bijvoorbeeld meer dan 4 personen, dan kan het prettig zijn in tweetallen te gaan werken. Later kun je dan weer samen komen en kan degene die daar behoefte toe voelt delen wat hij of zij heeft ontdekt. Als je samen met anderen Het Spirituele Alfabet Spel wilt spelen zijn er verschillende mogelijkheden. Belangrijk: Bij het werken in een groepje kan het gebeuren dat er niet-verenigbare meningen of visies ontstaan, woorden vallen of zelfs een mogelijke ruzie voelbaar wordt. De basisafspraak dient wederzijds respect te zijn. Een ieder in zijn waarde laten, wat echter niet betekent dat je het met de ander eens moet zijn. Voor ieder mens voelt het anders om geconfonteerd te worden, met welke positieve intentie je het ook doet. Realiseer je dat. Een goede stelregel is dat als je confronteert je je eerst bewust tracht te worden voor wie je het doet. Wil je iemand helpen, of wil je jezelf bewijzen? In het eerste geval kun je als iemand niet instemmend reageert het even laten liggen. In het tweede geval wil je je gelijk halen. Als je dat merkt, stop je. Bespreek deze 'regels' voor je begint. Maak hier gezamenlijk een afspraak over. Dan volgen nu drie methodes voor het werken met de kaarten in een groepje. Het zijn geen voorschriften, pas naar je eigen gevoel aan wat je aan wilt passen. 1. Een persoon schudt de kaarten en trekt een kaart. De kaart wordt voorgelezen en ieder krijgt de mogelijkheid middels een stilte van 5 minuten te overdenken hoe deze kaart op hem of haar van toepassing is. Wat wordt er in jou aangeraakt, of hoe speelt dit aspect bij jou, zijn vragen die ieder zichzelf stelt. Het is verstandig van deze meditatie aantekeningen te maken. Vervolgens kan er een rondje gemaakt worden waarin ieder deelt hoe dit aspect in hem of haar speelt. Het is verstandig dat één van de deelnemers de leiding neemt en zo zorgt dat een ieder aan de beurt komt. Geef elke deelnemer ongeveer 5 minuten om zijn of haar verhaal te doen. Door je gevoelens en gevoeligheden te delen neem je er verantwoordelijkheid voor. Je gaat er (niet letterlijk, ook al kan dit eventueel wel) voor staan. Kijk vervolgens weer wat het delen van jouw gevoelens voor jou betekent. Het delen van innerlijke gevoelens en beelden vereist moed en brengt je automatisch meer in contact met je omgeving. Dit is wezenlijk contact hebben met anderen. 2. Een tweede manier van samen werken is qua begin gelijk aan methode 1. Echter na het delen en dus verantwoordelijkheid nemen voor je eigen gevoelens, geven één of twee andere deelnemers hulp door feedback te geven hoe zij dit bij de spreker ervaren. Het is bij feedback geven heel belangrijk geen ja/nee discussie aan te gaan. Als je confronteert is het belangrijk om na te gaan of je bijvoorbeeld niet een oordeel uit. Als het oordeel zich sterk aandient kan het goed zijn om te beginnen met de woorden: "ik heb hier een oordeel over", namelijk "......". Op deze manier neem je verantwoordelijkheid voor jouw eigen gevoelens en houd je ze bij je. Degene die zijn of haar verhaal deed begrijpt dan dat het hier gaat om aspecten van degene die feedback geeft en hoeft zich niet aangevallen of veroordeeld te voelen. 3. Een derde manier van het werken met de kaarten in een groepje is dat weer iemand de kaarten schudt. Vraag eens in het groepje of iemand daar behoefte toe voelt. Zo kan een ieder een keer de kaarten schudden en trekken. Als je dit voor de groep doet is het ook weer een ervaring op zich. De één wil altijd en de ander durft eigenlijk niet. Ook hierover kun je je gevoelens delen. Na het schudden van de kaart vertelt een ieder wat hij of zij van dit menselijk aspect vindt. Het gaat hier dus niet om het delen van je gevoelens na een stilte waarin je jezelf onderzoekt, maar meer om het verkennen in zo breed mogelijke zin van het begrip. Maak er niet een te verstandelijke discussie van maar ga het verstandelijke ook niet uit de weg. Balans is dat zowel ratio en kennis worden gecombineerd met gevoel, emotie en intuïtie. Groepsmeditatie voorafgaand aan het gebruik van de kaarten Voorafgaand aan een meditatie is het goed om even te gronden, om jouw contact met aarde (of eigenlijk met jezelf) te herstellen. Hierna geef ik enkele oefeningen. Doe de oefeningen naar beste kunnen en forceer jezelf nooit. Als je het gevoel hebt dat je jezelf zou overbelasten, dan doe je de oefening niet. In plaats daarvan stel je jezelf voor dat je de oefening doet, je visualiseert hem. Dit is ook een goede methode voor meer of minder lichamelijk gehandicapten. Gronden of aarden Ga staan en buig elke voet terwijl je tenen op de grond blijven. Doe dit een paar keer. Vervolgens sta je met beide voeten plat op de grond en beweeg je alsof je loopt. Je voeten blijven geheel plat op de grond. Zo maak je je voeten en knieën los. Draai vervolgens met je heupen in cirkels of in achtvormen. Doe het met de klok mee en tegen de klok in. Dan buig je je lichaam voorover. Je begint bij je hoofd en werkt jezelf wervel voor wervel af. Ga niet door als je weerstand voelt. Voel je weerstand of pijn dan stop je en adem je als het ware naar die plek. Lost de weerstand of pijn op, dan ga je door anders stop je en blijf je even in die houding staan. Het is belangrijk te ontspannen door je bewust te worden van spanningen in je lichaam. Als je je concentreert kun je wellicht voelen welke plek meer gespannen is en welke meer ontspannen. Na het buigen kun je je hoofd buigen met je oren naar je schouders. En ook kun je je hoofd draaien. Let telkens weer op dat je niet forceert. Forceren geef juist spanning en wellicht zelfs een blessure. Dit is het tegenovergestelde van wat je wilt bereiken. Tenslotte draai je je armen rond in cirkelvormige bewegingen en als laatste je handen. Pas bovenstaande methode aan op je eigen gevoel van wat bij jou prettig voelt. Je begint onderaan je lichaam omdat je dan de energie van de aarde bij je binnen kunt laten komen maar als het bij jou goed werkt om de volgorde te veranderen dan doe je dat. Hoe beter je leert luisteren naar je eigen lichaam en volgt wat je lichaam jou vertelt, als zijnde prettige oefeningen of manieren om oefeningen te doen, hoe meer je in contact komt met jezelf. Als je ervaring hebt met mediteren is het waarschijnlijk gemakkelijk. Als je dat niet hebt enkele tips. Zitten in een ontspannen houding is waar het om gaat. Geen pijnlijke lotushoudingen forceren die een soort prestatieslag worden en je van je doel afhouden, namelijk ontspannen en tot rust komen. Kleermakerszit? Best. Op een stoel? Ook goed. Liggen kan minder goed werken omdat je bij het ontspannen gemakkelijk in slaap valt. En dan schiet je je doel voorbij, namelijk ontspannen, tot rust komen mét bewustzijn. Meditatie Je haalt adem naar je buik. Dat gaat automatisch als je het puntje van je tong tegen je verhemelte plaatst net boven je voortanden. Mond een klein beetje open. Dan adem je naar je buik. Sluit je ogen. Je kunt je ogen richten op het plekje in het midden van je voorhoofd een paar centimeter boven je ogen. Nu ga je je concentreren op je ademhaling. Je gaat als het ware met je aandacht mee met de lucht die naar je buik gaat en vervolgens ontspannen weer naar buiten. Als er gedachten opkomen doe je er niets mee. Je schenkt er geen aandacht aan. Je ademt. Misschien ontdek je dat je gedachten als een cassettebandje ronddraaien. Dan zet je het bandje stil. Of je draait het volume terug totdat het stil wordt. Doe dit en passant. Besteed er niet al je aandacht aan. Je aandacht is bij je ademhaling. In ......en uit...... Misschien kun je je hartslag in je buik voelen, als een warme en geruststellende bons. Nu stel je je voor dat je het gebeuren van de dag even naast je neer legt. Je stapt een deur door en je komt in een nieuwe ruimte waar je dagelijkse beslommeringen niet aanwezig zijn. Je loopt ontspannen door. Dan zie je voor je weer een deur. Ook die ga je door. Even ben je je bewust dat er weer iets achter blijft wat je nu even niet nodig hebt: zorgen om iets of iemand, misschien. En weer kom je in een nieuwe ruimte, lichter en rustiger. Telkens als je een nieuwe ruimte betreedt realiseer je jezelf dat er nog meer rust en acceptatie is. Alles is oké. Misschien zie je in de ruimten die je betreedt wel iets, dingen die je mooi vindt, je rust geven, liefdevol zijn. Als je in een ruimte komt die je minder aanspreekt, ga dan door naar een volgende ruimte of ga terug naar een ruimte die je meer aansprak. Geniet ervan. Visualiseer jezelf als een persoon die zichzelf accepteert, alle aspecten inbegrepen. Als een mens die bereid is vanaf een afstandje te kijken naar zijn alledaagse zijn, met mededogen. Kom rustig terug en hou dat gevoel vast. Begin niet meteen te praten. Neem voor deze meditatie zo'n vijf à tien minuten. Of ook zoveel langer als je maar prettig vindt. Als je het samen met anderen doet wil je misschien een tijdsafspraak maken waarbij een zacht belletje klinkt als het tijd is. Over de schrijver van dit boekje en de schrijver/ontwerper van Het Spirituele Alfabet Spel Martin van Blitterswijk is geboren in Haarlem in 1962. Ondanks dat zijn leven eigenlijk altijd in het teken van relatieve onbezorgdheid heeft gestaan, was er altijd een gevoel op de achtergrond. Een gevoel van er wel bij kunnen passen maar zich toch wat anders voelen. Van als normaal ervaren worden door de omgeving en toch het idee hebben dat je handelen gebaseerd is op beelden die niet helemaal werkelijk zijn. Handelen dus dat niet autonoom is, oorspronkelijk, maar meer een afgeleide van de omgeving. Als hij terug kijkt op de eerste helft van zijn leven ziet hij dat het eigenlijk een zoektocht en een ontwikkelingstocht geweest is (en zal blijven). Na een belangrijk trauma is zijn weg begonnen. De weg van het je bewust worden van je handelen. Van het leren zien dat wat er op je weg komt dat dat niet iets lastigs is. En als je daar met ontvankelijkheid naar kijkt, het je iets te vertellen heeft, je er iets van kunt leren, in de zin van zelfontwikkeling. Al lang voelt hij het verlangen te gaan schrijven. En net als vele anderen dacht hij dat hij eerst goed genoeg moest worden. En wijs genoeg. En dat het schrijven zou passen in de vorm die hij daarvoor bedacht had. Die vorm was een soort van romantische setting, een fantasie.Het is nog niet eens zo lang geleden dat hij de wijsheid middels het inzicht heeft gekregen om te begrijpen dat zulke hindernissen die je oproept in je leven je afhouden van het gewoon te doen. En dat als je het dan doet je denkt: waarom heb ik dit niet veel eerder gedaan? Martin krijgt zijn inspiratie van de mensen die hij gedurende de dag ontmoet, en van het luisteren naar zijn innerlijke stemmen. Hij ervaart het schrijven als een genot en een soort ontlading van inzichten die hemzelf helen en die ook voor anderen helend kunnen zijn. Hij is dankbaar voor zijn keuzes en blij met de reacties die hij krijgt. Als u contact zou willen hebben is het het meest praktisch om gewoon een e-mail te sturen. U krijgt antwoord. Het e-mailadres is martin@hetspirituelealfabet.nl Vermeld wel uw naam, adresgegevens en eventueel een telefoonnummer. Tenslotte natuurlijk de reden van contact en eventueel de vraag. Schroom niet, hij vindt dat leuk.

en van het tweede Alfabet Spel

Het boekje van het Tweede Spirituele Alfabet Spel De diepere betekenis en het dagelijkse gebruik van de betekenis van de kaarten. Inleiding Voor je ligt Het Tweede Spirituele Alfabet Spel. Begin 2004 is vanuit inspiratie en letterlijke ingeving* Het Spirituele Alfabet Spel ontstaan. Er bleven na de 57 begrippen van het eerste spel nog geregeld woorden bovenkomen. In eerste instantie gingen mijn gedachten uit naar een soort aanvullingsset, maar dat veranderde. Toen ik in het voorjaar van 2005 weer een drang ging voelen ben ik er voor gaan zitten en heb ik net als bij het eerste spel de woorden gewoon laten komen. Elk woord werd genoteerd en toen er een flinke lijst was heb ik mij opengesteld voor hun betekenis. Het werden er al gauw bijna zestig. Ze zijn net als bij het eerste spel ingedeeld naar de chakra kleuren rood, oranje, geel, groen, blauw en paars. Dat indelen doe ik op gevoel, op mijn intuïtie. Ik kijk naar het begrip en de omschrijving, soms alleen naar het woord, en dan hoor ik: blauw, of groen etc. Ik probeer echt mijn verstand en oordeel erbuiten te houden. Dat is goed gelukt. Met het eerste spel samen zijn er nu 117 begrippen met een mooie kernachtige omschrijving. Omschrijvingen waar je echt iets mee kunt. Uit het werk dat ik zelf en met anderen met de kaarten heb gedaan, en uit de berichten die ik heb mogen ontvangen van mensen die met de kaarten werken, concludeer ik dat de kaarten iets wezenlijks bieden. Ik ben dankbaar voor de wijze waarop de kaarten worden ontvangen. Ze vormen een goed startpunt voor werken aan jezelf en een krachtig hulpmiddel daarbij. De twee spellen bieden een platform van basisbegrippen die je gebruikt en tegenkomt bij het werken aan zelfinzicht. In de toekomst zullen er nog wat begrippen bijkomen. Ik streef niet naar volledigheid omdat dat mijns inziens niet mogelijk is. Er zouden dan ook veel overlappingen komen van begrippen met bijna gelijke betekenis. Het is niet de bedoeling een woordenboek te maken. In het eerste boekje worden mogelijkheden voor het trekken van een kaart gegeven en ideeën aangereikt om gezamenlijk met de kaarten te werken. In dit boekje komt daar nog wat bij. Er wordt aandacht besteed aan bij jezelf blijven met behulp van de meditatie en de uitleg bij samen werken met de kaarten. Er wordt ingegaan op hoe je het meeste profijt van de teksten kunt hebben en welke gevoelens je kunnen steunen of juist in de wielen rijden. Het doel van dit boekje is de diepere betekenis van de begrippen te helpen achterhalen en aan te geven wat je er in het dagelijkse leven mee kunt. Want dat is toch het doel? Het ontwikkelen van inzicht in jezelf om daarmee een gezonde controle te krijgen over jouw leven? Een gezonde controle bestaat uit het hebben en maken van keuzes. Als je werkt aan jezelf kom je op het niveau waarop je keuzes kunt en soms moet maken. Ook al lijkt dit soms moeilijk en ga je het maken van een keuze soms liever uit de weg, het maken van een keuze is zelfbeschikking en in die betekenis ook de macht over jezelf aan jezelf. Dit staat lijnrecht tegenover het gevoel dat je geleefd wordt en anderen de keuzes in jouw leven lijken te maken. Of dat je het gevoel hebt dat alles jou ¡¥overkomt¡¦. Het zou jammer zijn als je het ontwikkelen van inzicht in jezelf ziet als een hobby voor náást je werk, je relatie en je vriendschappen. Elke stap die je doet in jezelf, elk stukje negativiteit dat je transformeert, elk aspect dat je innerlijk verovert, heeft een wezenlijke betekenis voor jou op elk terrein van je leven. Stel jezelf de volgende vraag: Wil ik de keuze hebben?Als je antwoord ¡§Nee¡¨ is vraag dan aan jezelf: Waarom niet? Als het antwoord ¡§Ja¡¨ is vraag dan aan jezelf: Wil je verantwoordelijk zijn voor jezelf? Verantwoordelijkheid nemen voor jezelf maakt je vrij. Dit is de prijs die je moet betalen voor de vrijheid waarnaar je op zoek bent. Als je vragen of opmerkingen hebt kun je die sturen op: info@hetspirituelealfabet.nl Martin van Blitterswijk Almere Wat is de betekenis van de begrippen van Het Spirituele Alfabet? Het woord betekenis doet eigenlijk niet geheel recht aan wat er bedoeld wordt. Het is niet de bedoeling om de omschrijving van de begrippen uit je hoofd te leren. Als schrijver van de spellen werk ik met de begrippen, kan ik elk begrip duiden en mensen helpen om de begrippen in zichzelf te ¡¥plaatsen¡¦. Hiermee bedoel ik dat je gaat inzien hoe het aspect in jou werkt, of wat je er mee doet in jezelf. Tegelijkertijd kan ik niet de omschrijvingen letterlijk herhalen uit mijn hoofd. Ik kan ze niet oplepelen als het ware. En dat is ook niet de bedoeling. Als je de betekenis van een begrip toelaat en tot je door laat dringen dan krijgt het een functie. Het gaat als het ware actief worden in je. Van veel begrippen hebben wij alleen een idee, een soort beeld van de betekenis. Dit beeld werkt ook door in ons. Maar vaak niet op een constructieve manier. De beelden werken als het ware illusies in de hand. Met behulp van de alfabetkaarten kun je op een diep niveau in jezelf met de concepten, maar ook met de zojuist genoemde beelden, aan het werk. Stel je eens voor dat je iets wilt loslaten. Zaken die ons bezighouden in gedachten, bijvoorbeeld een geschil met iemand, kunnen ons erg dwarszitten. Je gedachten kunnen er door geregeerd worden. In sommige gevallen zo sterk dat we niet goed kunnen functioneren. En waarom? Omdat we bijvoorbeeld gelijk willen hebben of ons tekort gedaan voelen. Loslaten komt dan neer op wegduwen of trachten te ontkennen dat het probleem ons bezighoudt. Je wilt er gewoon van af. De prijs die je dan moet betalen, of het offer dat je moet brengen, om los te kunnen laten is dat de ander je geen gelijk hoeft te geven. Je laat de ander vrij om te denken wat hij wil. Het niet los kunnen laten komt doordat je afhankelijk geworden bent van je eis tot gelijk hebben. Dit doen we heel vaak. Onbewust maar niet zonder gevolgen. Op soortgelijke wijze werkt het met bijvoorbeeld Rijkdom. Velen jagen dit na. Op zich is er niets mis met Rijkdom of welvarend zijn. Het is uitstekend. Als je rijkdom najaagt en je lijkt het niet te bereiken dan roept dat angst op en ga je nog meer je best doen. Op verschillende gebieden ga je daar onder lijden. Je wordt als het ware afhankelijk van je doel. En als je het bereikt wanneer is het dan genoeg? Word je ooit tevreden? Rijkdom wordt dan een illusie en eigenlijk armoede. Armoede omdat je je niet voor kunt stellen dat je gelukkig zou kunnen zijn met wat je hebt. Velen van ons worstelen ook met het begrip afhankelijkheid. Heel vaak in de zin van het afhankelijk zijn van een ander. Die moet ons iets geven. Aandacht, een bestaansreden, gelijk, geluk, bewondering, van alles. Bijna altijd klinkt het: ¡§Ja maarÿ als hij of zij nou maar zou toegeven datÿ¡¨. Ergens heb je jezelf dan iets wijsgemaakt. Bijvoorbeeld dat je zonder je gelijk niet gelukkig kunt zijn, of dat als je geen gelijk krijgt jij dus fout bent. Of dat de ander voor je moet zorgen. Voor je zorgen in emotionele zin vaak. Alsof de aanwezigheid van de ander er voor zou zorgen dat jou gevoelens bespaard worden. Die ander moet dan wel het tegenovergestelde vertegenwoordigen. Dat wordt dan je eis. Bijvoorbeeld als jij verdrietig bent mag de ander dat niet zijn. Doorgaans omdat je je eigen gevoel ontkent. Als je, vaak na veel teleurstelling, leert zelf de verantwoordelijkheid voor je eigen gevoelens te dragen dan verandert er opeens heel veel in je leven. De kaarten zijn een prachtig hulpmiddel om in te leren zien dat gelukkig zijn iets is wat je zelf in de hand hebt. Je kunt op de omschrijving van elke kaart mediteren totdat je hem helemaal doorziet. Dat je als het ware met open hart in jezelf kunt zien hoe de aspecten in jou werkzaam zijn. Hoe ze zowel op positieve als op negatieve manier werken. De kaarten zijn confronterend én geven steun. Een ieder heeft kwaliteiten en die mogen er helemaal zijn. Als je echt met de kaarten werkt en ze toelaat kun je zelfs tot de conclusie komen dat waar je het meeste angst voor had, of waar je je het meest voor schaamde, misschien wel je grootste kwaliteit blijkt te zijn. Hoe geef je de betekenis van de begrippen een plaats in je dagelijkse leven? Als je een kaart trekt dan kun je de omschrijving mee nemen gedurende de dag. Neem je voor de hele dag op een rustige manier alert te zijn of je de kaart herkent in je gedrag. Als je bijvoorbeeld Afhankelijkheid trekt dan doen zich vast situaties voor waarin je kunt merken dat er afhankelijkheid speelt. Dat jij afhankelijk bent of dat je een ander afhankelijk maakt, want dat kan natuurlijk ook. Het hoeft niet eens een discussie om je gelijk te zijn. Veel vaker nog is het al merkbaar in de houding die je aanneemt voordat je iets gaat doen of ergens binnenloopt. Als je bijvoorbeeld bij een collega binnenloopt, kan het zijn dat je een doel hebt, er moet iets gebeuren, en jij weet hoe. Dan kom je waarschijnlijk binnen met een houding van doe even dit of dat. Dat hoeft niet letterlijk gezegd te worden, maar het kan onuitgesproken wel aanwezig zijn alsof het in de lucht hangt. Of precies andersom; je bent bijvoorbeeld bang dat die collega tegen zal sputteren. ¡§Je kent hem toch: hij heeft altijd wel wat¡¨. Kijk maar eens hoe je dan afhankelijk bent van het (angst)beeld dat je bij je draagt over het komende gesprek. Trek je bijvoorbeeld Uitstellen? Ga eens na die dag. Wat stel jij zoal uit? Wat schuif jij voor je uit? Zijn er klusjes die je niet leuk vindt? Waarom? Wat levert het je op, dat uitstel? Wacht je tot een ander het doet? Of totdat je erop aangesproken wordt? Vaak stellen mensen zaken uit omdat het resultaat hen niet aan zal staan. Of omdat ze niet weten hoe ze er plezier in kunnen hebben. Bijvoorbeeld omdat ze het te min vinden, het werk. Of is het dat je hier geen bewondering voor kunt krijgen? Dan is het interessant om te kijken wat er met je gebeurt als je geen bewondering krijgt. Waar blijf je dan? Zie met betrekking tot bewondering ook de kaarten Behoeften en Zelfingenomenheid. Als je met de kaarten gaat werken om echt iets over jezelf te leren is er een valkuil. De valkuil van op het gedrag van anderen te gaan letten. Het is een gemakkelijke vlucht want jij ontspringt de dansÿdenk je. Maar het gaat natuurlijk om jou en of jij de keuze maakt jezelf zo belangrijk te (gaan) vinden dat je werk maakt van het onder ogen komen van jezelf. Met je trucjes én je schoonheid. Kwaliteiten héb je en je bent oké. Maar vaak zijn we ons daar nou net niet zo bewust van. (zie ook kaart Oordelen) Voor het op deze manier werken met de kaarten zul je echt je best moeten doen. Je best moeten doen om niet in te gaan delen in goed en fout. Om met een gelijkgesteldheid te gaan kijken naar je gedrag. Je kunt op deze manier heel veel over jezelf leren. Maar als je jezelf geen fouten toestaat in de zin dat je niet bereid bent om te zien waar je perceptie onrealistisch is, oftewel waar je gewoon geen gelijk hebt, dan wordt het erg moeizaam. Het is dan ook belangrijk om kwaliteiten van jezelf te gaan zien. Voorzover je die niet kent. Ook je kwaliteiten zijn het meest waardevol als je ze in de volle realiteit plaatst. Op het moment dat je een sterk punt van jezelf groter maakt dan het in werkelijkheid is dan ga je weer angst en onzekerheid voelen. Dat is logisch want je doet de werkelijkheid geweld aan. Het opblazen van je kwaliteiten veroorzaakt angst, je wordt bang voor ontmaskering. Dit zou je gezonde schaamte kunnen noemen. En tegelijkertijd is het net zo kwalijk om je fouten te veroordelen omdat het realistisch is dat je fouten of zwakheden hebt. Als je je fouten of zwakheden kunt erkennen is het een stuk gemakkelijker ze te beheersen. Zelfbeheersing op het uitleven van je zwakheden brengt je eigenwaarde. Het trekken van een kaart Als je een kaart voor jezelf wilt trekken dan schud je de kaarten. Schud ze blind. Vooraf aan het schudden: concentreer je op je ademhaling, sluit even je ogen en observeer je gedachten. Is het druk in je hoofd? Laat de gedachten los. Adem rustig in en laat de lucht helemaal doorgaan naar je buik. Adem rustig weer uit. Neem, ook al is het maar even, de tijd om rustig te worden. Vervolgens schud je de kaarten. Je kunt je nu een vraag voor de geest halen. Iets waarover je meer zou willen weten. Of met welke innerlijke houding je een situatie het best kunt aanpakken. Of je wilt gewoon weten wat de kaarten je nu te vertellen hebben. Als je de kaarten geschud hebt pak je één kaart. Lees de kaart rustig en laat de inhoud even op je inwerken. Gebruik de kaarten altijd positief, zo zijn ze bedoeld. De inhoud kan een bevestiging zijn. Een bevestiging dat je daar goed mee bezig bent. Neem het compliment in. Het kan ook confronterend zijn. Zo van: probeer dit onder ogen te zien in jezelf. Laat het los of tracht er eerst meer zicht op te krijgen door het te erkennen. Merk je dat het ergens over gaat wat je tracht te rechtvaardigen of goedpraten, begin dan met dit te erkennen. Elk aspect wat je van jezelf erkent brengt je meer in contact met jezelf. Als gevolg hiervan kun je jezelf meer liefhebben en groeit je zelfvertrouwen. Trek een Ja en een Nee kaart Je gaat op dezelfde manier te werk als hierboven beschreven maar nu ga je twee kaarten trekken. Je trekt een kaart en legt die rechts voor je. Dan trek je een tweede kaart en die leg je links voor je. Rechts is de Ja kaart links de Nee. De Ja kaart kan een bevestiging zijn of iets positiefs maar ook iets wat je doet dat een negatieve lading heeft. Dan is de interpretatie dus meer gericht op erkenning in jezelf en verantwoordelijkheid nemen. Dit geldt ook voor de linker Nee kaart. Het gaat bij de interpretatie om volkomen eerlijk zijn naar jezelf en zien hoe je de begrippen gebruikt of ze weghoudt. Bijvoorbeeld: Nederigheid links kan dus betekenen dat je te trots bent om nederig te kunnen zijn. Je zegt dan als het ware nee tegen nederigheid. Samen werken met de kaarten Als je in een groepje een kaart gaat trekken is het raadzaam te beginnen met het innerlijk contact te herstellen. Doe je dat niet dan is de kans groot dat je gaat vermengen. Vermengen is dat je wat bij een ander hoort naar binnen trekt, en wat bij jou hoort verplaats je naar je omgeving. Het innerlijk contact herstellen doe je door het sluiten van je ogen en te ademen naar je buik. Je laat de beslommeringen van de dag los en brengt je geest tot rust. Het enige dat je doet is ademen. Ademen naar je buik. Dit gaat vanzelf als je je tong tegen je verhemelte plaatst, net boven je voortanden. Als je dan je mond op een kiertje zet adem vanzelf door je mond én je neus en gaat je adem naar je onderbuik. Je kunt dan tegen jezelf zeggen: ik ben ik en jij bent jij. Spreek in jezelf het ik ben ik uit op je inademing en het jij bent jij op je uitademing. Je neemt daarmee de verantwoordelijkheid voor jezelf en je laat de verantwoordelijkheid voor de ander bij de ander. Zo is het en zo moet het zijn. Dan trekt iedereen een kaart. Je leest aandachtig de boodschap. Je leest met je hart. Dat houdt in dat je je voorstelt dat de informatie binnenkomt via je hart. Terwijl je leest kijk je je innerlijke wereld rond of het klopt. Doe dit met mededogen voor jezelf, veroordeel niets van wat je ziet. Ook al is het misschien confronterend. Mediteer een paar minuten zo voor jezelf. Als je het moeilijk vind iets confronterends te accepteren erken dat dan voor jezelf. Zeg tegen jezelf dit kan niet waar zijn, zo ben ik niet. Als ik zo zou zijn of dat zou hebben danÿ en dan vul je in wat er als eerste in je opkomt. De kans is groot dat het een oordeel is. Heb ook mededogen voor dit zelfoordeel. Kom je er niet uit dan kun je straks in het groepje hulp vragen. Of je legt het naast je neer. Niemand vraagt van je om jezelf te beschuldigen en ook hoef je de kaarten niet te beschuldigen. Laat het gewoon maar los. Vervolgens kan iedereen zijn kaart voorlezen en delen waar het hem of haar raakt. Of er sprake is van herkenning of wellicht van voorzichtige erkenning. Hier kun je eventueel de hulp vragen die net genoemd werd. Wellicht kan iemand je helpen als je een bepaald aspect niet herkend in jezelf. Juist op dit moment is het zo belangrijk om het innerlijk contact gemaakt te hebben. Alleen iemand die afgestemd is op zijn innerlijk (en zijn innerlijke waarheid) kan helpen. Hij of zij kan voelen wat van hem is en wat van jou en je daarmee helpen. Als je niet het innerlijk contact gemaakt hebt kan het makkelijk overkomen als beschuldigend en kun je hetgeen gezegd wordt niet innemen. (zie ook belangrijk) Belangrijk: Bij het werken in een groepje kan het gebeuren dat er niet-verenigbare meningen of visies ontstaan, woorden vallen of zelfs een mogelijke ruzie voelbaar wordt. De basisafspraak dient wederzijds respect te zijn. Een ieder in zijn waarde laten, wat echter niet betekent dat je het met de ander eens moet zijn. Voor ieder mens voelt het anders om geconfronteerd te worden, met welke positieve intentie je het ook doet. Realiseer je dat. Een goede stelregel is dat als je confronteert, je je eerst bewust tracht te worden voor wie je het doet. Wil je iemand helpen, of wil je jezelf bewijzen? In het eerste geval kun je als iemand niet instemmend reageert het even laten liggen. In het tweede geval wil je je gelijk halen. Als je dat merkt, stop je. Een ander goed idee is om iemand in de groep mee te laten kijken naar de confrontatie. Deze persoon geeft dan feedback over de manier waarop de andere twee uitwisselen. Bespreek deze ¡¥regels¡¦ voor je begint. Maak hier gezamenlijk een afspraak over. Meditatie Voorafgaand aan een meditatie is het goed om even te gronden, om jouw contact met aarde (of eigenlijk met jezelf) te herstellen. Hieronder geef ik enkele oefeningen. Doe de oefeningen naar beste kunnen en forceer jezelf nooit. Als je het gevoel hebt dat je jezelf zou overbelasten, dan doe je de oefening niet. In plaats daarvan stel je jezelf voor dat je de oefening doet, je visualiseert hem. Dit is ook een goede methode voor meer of minder lichamelijk gehandicapten. Gronden of aarden Ga staan en buig elke voet terwijl je tenen op de grond blijven. Doe dit een paar keer. Vervolgens sta je met beide voeten plat op de grond en beweeg je alsof je loopt. Je voeten blijven geheel plat op de grond. Zo maak je je voeten en knieën los. Draai vervolgens met je heupen in cirkels of in achtvormen. Doe het met de klok mee en tegen de klok in. Dan buig je je lichaam voorover. Je begint bij je hoofd en werkt jezelf wervel voor wervel af. Ga niet door als je weerstand voelt. Voel je weerstand of pijn dan stop je en adem je als het ware naar die plek. Lost de weerstand of pijn op, dan ga je door anders stop je en blijf je even in die houding staan. Het is belangrijk te ontspannen door je bewust te worden van spanningen in je lichaam. Na het buigen kun je je hoofd buigen met je oren naar je schouders. En ook kun je je hoofd draaien. Let telkens weer op dat je niet forceert. Forceren geef juist spanning en wellicht zelfs een blessure. Dit is het tegenovergestelde van wat je wilt bereiken. Tenslotte draai je je armen rond in cirkelvormige bewegingen en als laatste je handen. Pas bovenstaande methode aan op je eigen gevoel van wat bij jou prettig voelt. Je begint onderaan je lichaam omdat je dan de energie van de aarde bij je binnen kunt laten komen maar als het bij jou goed werkt om de volgorde te veranderen dan doe je dat. Contractie en expansie Deze meditatie gaat over het samentrekken, oftewel je energie terugnemen, en uitbreiden, oftewel je energie uit laten stromen. De expansie- en contractie-beweging is de wijze van de natuur. De zee heeft eb en vloed. Bloemen hebben een gesloten en een bloeiperiode. Zo ook hebben wij mensen een periode van meer naar buiten en dan weer meer naar binnen gericht. Je kunt het voelen dat je in de zomer meer naar buiten gericht bent en in de winter meer naar binnen. Op kleine schaal werkt het ook zo. Na een uitbundige avond uit heb je rust nodig en ben je stiller. Hier begint de meditatie. Ga zitten op je kussen of stoel en sluit je ogen. Zit rechtop met je bekken recht en je wervels recht op elkaar als een stapel blokken. Je ademt naar je buik, dit gaat vanzelf als je je tong tegen je verhemelte plaatst net boven je voortanden. Adem rustig en langzaam. Adem diep en vertraag nog verder. Als je zo¡¦n 10 keer in- en uitgeademd hebt laat je op elke uitademing je energie naar buiten uitspreiden als een cirkelvormige golf om je heen. Probeer de ruimte te vullen, in te nemen. Op je inademing neem je de golf op dezelfde manier terug. Doe dit 20-25 keer of enkele minuten. Word je meer en meer bewust van jouw energie en hoe het voelt om je energie uit te breiden. En vervolgens van de omgekeerde beweging. Voel het verschil tussen helemaal open en helemaal gesloten. Sluit af met je energie naar je toe. Kom weer terug in het hier en nu. Over de schrijver Na de introductie in het eerste boekje ga ik verder in het heden. Mijn ontwikkelingsweg kent, net als die van anderen ongetwijfeld, vele gezichten. Soms is het een opmerking van iemand die je aan het denken zet. Ja, denken. Op mijn tocht naar binnen heb ik veel vergissingen gemaakt, zoals bijvoorbeeld dat je ego niet goed is, dat je daar eigenlijk van af moet. Net als van je denken want het gaat om voelen, het gaat om het volgen van je hart. Nu ik weer verder ben, want dat gaat ongemerkt, en terug kijk zie ik dat ik meer en meer de balans ga zoeken. Ik ben bezig mij van alles in mij bewust te worden en niet te verdelen in dit wil ik en dat niet. Ook het gaan schrijven van de spellen en de meditatie kit heeft mij veel gebracht. Door het op allerlei manieren werken met de teksten ben ik zaken veel helderder gaan zien. Een helderheid die mij steunt want met mijn verstand wil ik ook graag begrijpen. Dingen die ik niet kan begrijpen probeer ik dan te vertrouwen, hetgeen soms best een opgaaf is. Ook mijn manier van denken is door minder in te delen rustiger geworden zodat het denken meer contempleren wordt, overzien, bespiegelen en verwonderen soms. Ook door dingen aan te gaan heb ik veel geleerd. Soms zelfs tegen beter weten in maar mijn eigenzinnige natuur ondervindt de dingen graag en soms wil je je verstand ook niet gebruiken of vertrouwen. Zijn is het leven leiden met alles inclusief en dat is heel wat. Ik wens je plezier en ervaring.